Cari amici,

è inutile aspettare e leggere i messaggi della Madonna se poi non li mettiamo in pratica. In questo mese come in quello precedente, la Madonna ci esorta a pregare. Chiediamoci che cosa abbiamo fatto, non tanto per rendere contenta Lei, che è la preghiera vivente, ma per tenere viva la nostra fede e la nostra unione con Dio, senza la quale stiamo già per essere divorati dalla seconda morte. La necessità della preghiera dipende dal fatto che,  quando una persona prega col cuore, si apre a Dio e in questa situazione esistenziale meravigliosa, della quale nessun’ altra è più grande, riceve la sua luce, la sua forza e il suo amore.

Nella preghiera ci nutriamo di Dio che ci comunica la sua vita. Nella preghiera ci uniamo a Gesù e con Lui veniamo abbracciati dal Padre, che ci comunica l’amore eterno, che procede da Lui e dal Figlio. Nella preghiera Gesù ci istruisce, Gesù ci guarisce, Gesù ci rinnova, Gesù ci trasforma in Lui. Nella preghiera Gesù ci ascolta, Gesù ci consola, Gesù ci dà ogni grazia. Non c’è nessuna situazione della vita che sia disperata, perché anche se fossimo caduti in un abisso senza uscita, abbiamo sempre la possibilità di chiamare Gesù in nostro aiuto. Perché non gridiamo a Gesù nelle difficoltà, nelle malattie, nelle tragedie della vita, invece di lamentarsi o di imprecare o di accusare il Cielo di averci abbandonato?

Chi ha imparato a pregare procede nel cammino aspro della vita con serenità, con passo sicuro, senza perdersi nelle selve oscure, senza cadere nei burroni, senza perdere di vista la meta. Noi cristiani stiamo perdendo la fede perché non preghiamo e invece di camminare verso l’eternità, vaghiamo in un oscuro labirinto senza uscite e senza speranza.

Padre Livio

Cari amici,

non ci deve sfuggire che la Madonna apre il suo ultimo messaggio con un imperativo che conosciamo molto bene: “Pregate”. Ma questo era anche l’incipit del messaggio del mese precedente: “Cari figli, la mia chiamata per voi è la preghiera”. Non solo, ma nel medesimo messaggio la chiusura era ancora più accorata: “Figlioli, ritornate alla preghiera affinché la preghiera diventi vita per voi, giorno e notte”.

La Madonna da sempre ci invita alla preghiera, ma noi non abbiam ancora compreso quanto sia importante. La riteniamo un optional, non qualcosa di indispensabile per la vita. La Madonna invece insiste nell’ammonirci che è  necessaria perché senza preghiera siamo senza Dio e perciò siamo rami secchi. La preghiera è il respiro dell’anima, senza il quale l’anima muore come un fiore senz’acqua. Cari amici, siamo in tempi in cui dobbiamo mettere la preghiera al primo posto nella giornata. Non vi è nulla più importante della preghiera.

Senza la preghiera incessante, che anima la giornata e persino la notte, ci disperdiamo nell’effimero, perdiamo Dio, dissipiamo la fede, sbagliamo la strada, non vediamo più la meta. Persino noi sacerdoti, senza una vita di preghiera, rischiamo di non sapere più chi siamo e rischiamo di diventare mondani, un sale scipito che la gente calpesta. Decidiamoci per la preghiera perché quando arriveranno le prove, senza la forza di Dio saremo travolti.

Padre Livio

“L’Eucaristia è il cuore della fede” (Dal messaggio della Regina della Pace a Mirjana -2 Agosto 2019)

Cari amici,

con la suggestiva immagine della duplice inabitazione Gesù rivela l’effetto primario dell’Eucaristia. Egli ci dona se stesso in questo mirabile sacramento per poter  abitare in noi e noi in lui.

Ricevendo la Santa Comunione il cristiano offre il suo cuore al Verbo incarnato perché ne faccia la sua dimora. Il cuore umano è stato creato per essere il tempio del Dio vivente. L’inabitazione divina incomincia col sacramento del battesimo, ma raggiunge la sua pienezza nella Santa Comunione, quando il Risorto prende possesso del cuore che lo accoglie.

Nessuno se non l’Onnipotente ha il diritto di dimorare nel cuore dell’uomo, che ha creato orientato a Lui, aperto all’infinito,  e lo ha purificato col fuoco del suo amore. Nella Santa Comunione l’incontro con Gesù è così profondo da divenire una cosa sola con lui.

E’ un’esperienza di unità indicibile, unica e irripetibile, che è possibile fare solo con il Creatore e il Redentore. L’unione del Risorto con l’anima è così perfetta che Gesù la paragona alla sua unione col Padre. Unendosi a Gesù eucaristico il cristiano diventa una sola cosa con Lui e con il Padre e partecipa alla comunione eterna delle tre Persone divine.

La fusione del nostro cuore col Cuore di Gesù, a cui la Madonna ci chiama, è una grazia speciale che trova il suo ambito naturale in una Santa Comunione vissuta nel fervore della fede e dell’amore. E’ grazie a questa profonda intimità, del nostro cuore con i Sacri Cuori di Gesù e Maria, che ci sarà possibile passare vittoriosi attraverso le prove che verranno.

Padre Livio

“L’Eucaristia è il cuore della fede” (a Mirjana – 2 Agosto 2019)

Cari amici, Gesù rivela la finalità ultima di questo mirabile sacramento, che è quella di unirci intimamente a Lui, trasformandoci in membra vive del suo mistico corpo. “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me ed io in lui”. L’unione con Dio è la meta finale dell’opera mirabile della creazione e della redenzione. Il disegno di Dio è quello di rendere partecipe l’umanità della sua gioia e della sua gloria, chiamandola a far parte della comunione eterna delle tre Persone divine.

Dio si è fatto uomo per elevare l’uomo alla partecipazione della divina natura. L’eucaristia si colloca in questa prospettiva di unione, spezzata dalla tragedia del peccato. L’uomo, staccato dal suo Creatore, era divenuto un tralcio secco, senza vita alcuna e condannato ad essere bruciato come le cose morte.

Il sacrificio di Cristo ha ottenuto il dono dello Spirito Santo “che è Signore e dà la vita”. Il tralcio secco è di nuovo innestato nella vite e fruttifica partecipando della sua linfa vitale. Qual è la differenza fra il tralcio e la vite? Indubbiamente è la vite che porta il tralcio e infonde in esso la vitalità e la capacità di fruttificare. Tuttavia si tratta di un unico organismo nel quale scorre la stessa linfa vitale.

Gesù con questa immagine descrive mirabilmente l’intima unione che egli desidera realizzare con  ogni uomo che ha redento col suo sangue. “Io sono la vite e voi i tralci. Chi rimane in me ed io in lui fa molto frutto, perché senza di me non potete fare nulla” (Gv 15, 5).

Padre Livio

“L’Eucaristia è il cuore della fede” (2 Agosto 2019)

Cari amici, l’Eucaristia è un evento misterioso di morte e di resurrezione che il cristiano deve rivivere in se stesso. Partecipando al sacrificio di Cristo muore l’uomo vecchio, per rivestirsi dell’uomo rinnovato. L’antico Adamo perisce e lascia il posto a quello nuovo costituito in  giustizia e santità. L’intera vita cristiana, come insegna l’apostolo Paolo, è racchiusa in questa dinamica di trasfigurazione. Da una parte il cristiano è chiamato a morire al peccato che lo sfigura e lo schiavizza, dall’altra è invitato a risorgere a vita nuova, nella fede e nell’amore, godendo della libertà dei figli di Dio.

Ogni Eucaristia alla quale partecipa e ogni comunione che riceve è per il fedele un’occasione di grazia per morire a se stesso e per configurarsi a Gesù Cristo. Se le numerose comunioni non trasformano il cuore e non cambiano la vita significa che sono state ricevute invano. E’ proprio del cibo venire assimilato e divenire parte di chi se ne nutre. Mangiando e bevendo trasformiamo in noi stessi ciò che prendiamo. Nell’Eucaristia avviene il contrario. Nutrendoci di Gesù Cristo veniamo trasformati in lui.

Tuttavia ciò è possibile solo attraverso la nostra disponibilità. Più ci apriamo al suo dono e più diveniamo suoi.  La potenza della sua grazia compenetra tutta la nostra persona, irradiandola di luce divina. Cristo in noi ci modella a sua immagine, operando nelle profondità del nostro essere, anche là dove non arriva il nostro sguardo.

Padre Livio

“L’Eucaristia è il cuore della fede” (2 Agosto 2019)

Cari amici, la necessità dell’eucaristia appare chiara dalle parole stesse di Cristo. Questo sacramento è una necessità per la vita spirituale come lo è il pane per la vita materiale: “Se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue non avrete in voi la vita”. Nutrirsi di Cristo è una necessità assoluta e la Chiesa lo ha ben compreso esortando alla comunione quotidiana.

La frequenza è un valore, purché unita alla fede e al fervore. Basterebbe una sola santa comunione per trasformare radicalmente la vita di una persona. Le comunioni abitudinarie sono un sintomo di vita spirituale stagnante. Sono un seme che cade su un terreno sassoso. Sono una grande occasione perduta. Chi potrebbe misurare l’efficacia della reale presenza di Cristo sotto le specie eucaristiche? Nella santa comunione è vivo e presente come lo è in Cielo.

Molti cristiani devono chiedersi perché le numerosi comunioni che ricevono non cambiano la loro vita. L’indegnità di coloro che si accostano all’eucaristia in peccato non è l’unico male. La tiepidezza e l’indifferenza non  sono men deleteri. “Conosco le tue opere: tu non sei né freddo né caldo. Magari tu fossi freddo o caldo!  Ma poiché sei tiepido, non sei cioè né freddo né caldo, sto per vomitarti dalla mia bocca” (Ap 3, 15-16).

Padre Livio

“L’Eucaristia è il cuore della fede” (2 Agosto 2019)

Cari amici, l’Eucaristia è “il farmaco dell’immortalità” e il “pegno della gloria futura” perché il pane vivo è Gesù Cristo risorto. L’Eucaristia sarebbe incomprensibile senza la luce della resurrezione. Gli stessi apostoli la afferrano nel suo autentico significato dopo che Gesù è risuscitato. I discepoli di Emmaus riconoscono il Risorto allo spezzare del pane. Gesù può promettere che risusciterà nell’ultimo giorno coloro che credono in lui, perché li renderà partecipi della sua umanità gloriosa.

Nel mistero eucaristico è racchiusa la totalità del mistero pasquale: la sofferenza, la morte e la resurrezione del Signore: “Annunciamo la tua morte, Signore, celebriamo la tua resurrezione nell’attesa della tua venuta”. Si tratta di una unità inscindibile. Con il suo corpo donato e il suo sangue versato  Gesù ha spezzato le catene della schiavitù e ha redento il mondo dal peccato. Con la sua vittoria sulla morte ci dona lo Spirito che comunica la pienezza della vita divina. L’uomo diventa una nuova creatura. Gli viene ridonato in Gesù Cristo ciò che aveva perduto con Adamo. “Se lo Spirito di Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti, abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo dai morti darà la vita anche ai vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi” (Rm 8, 11).

Con la promessa della resurrezione dai morti nell’ultimo giorno Gesù rivela il suo trionfo sulla morte e il dono dello Spirito. Ma senza la luce della fede il significato delle sue parole rimane sigillato. Il mistero di Cristo e il mistero eucaristico sono un’unica realtà. Si includono a vicenda e le ombre del dubbio li velano entrambi.

Padre Livio