Giovedì, 7 Novembre 2024

Il valore delle indulgenze

Caro amico,
a causa di alcuni abusi, dovuti a una presentazione distorta da parte di una certa predicazione, la dottrina e la prassi delle indulgenze sono state attaccate da Lutero e dal protestantesimo.

La Chiesa cattolica, in particolare durante il Concilio di Trento, ha approfondito il tema e ne ha rinnovato la pratica, mettendo a fuoco che le indulgenze “sono strettamente collegate agli effetti del sacramento della Penitenza” (Catechismo C. C, 1471).

Vostro Padre Livio

Mercoledì, 6 Novembre 2024

La riparazione dei peccati commessi

Caro amico,

dopo aver espletato la penitenza che è stata imposta, rimane, in alcuni casi, anche il dovere della riparazione.

Se il penitente “ha danneggiato ingiustamente il prossimo nella roba o nell’onore, o se gli ha dato scandalo, deve per quanto gli è possibile, al più presto restituirgli la roba, ripararne l’onore e rimediare allo scandalo” (Catechismo di S. Pio X, 791).

Si tratta di un dovere di giustizia ribadito anche dal nuovo Catechismo: “Molti peccati recano offesa al prossimo. Bisogna fare il possibile per riparare (ad esempio restituire cose rubate, ristabilire la reputazione di chi è stato calunniato, risanare le ferite).

La semplice giustizia lo esige” (1459).

Vostro Padre Livio

Martedì, 5 Novembre 2024

Le opere penitenziali

Caro amico,

non di rado il confessore si trova in imbarazzo nel dare la penitenza e spesso si rifugia in una semplice preghiera. In realtà il ventaglio delle opere penitenziali è molto ampio.

Oltre alla preghiera e ai vari esercizi di pietà, ci sono le mortificazioni e le rinunce, come pure le opere di misericordia spirituale e corporale: “La penitenza che il confessore impone deve tener conto della situazione personale del penitente e cercare il suo bene spirituale.

Essa deve corrispondere, per quanto possibile, alla gravità e alla natura dei peccati commessi. Può consistere nella preghiera, in un’offerta, nelle opere di misericordia, nel servizio del prossimo, in privazioni volontarie, in sacrifici, e soprattutto nella paziente accettazione della croce che dobbiamo portare” (Catechismo C. C. 1460).

Vostro Padre Livio

Lunedì, 4 Novembre 2024

L’espiazione delle pene temporali

Caro amico,

ogni cristiano dovrebbe preoccuparsi di espiare le sue pene temporali in questa vita, piuttosto che doverle riparare in purgatorio, dove la sofferenza causata dalla lontananza da Dio, per quanto provvisoria, è infinitamente più grande di qualsiasi pena terrena.

“La maggior parte degli uomini quando muore va in purgatorio. Un numero pure molto grande va all’inferno. Solo un piccolo numero di anime va direttamente in paradiso. Vi conviene rinunciare a tutto pur di essere portati direttamente in paradiso al momento della vostra morte” (Medjugorje, 2-11-1983).

Vostro Padre Livio

Venerdì, 1 Novembre 2024

La pratica della penitenza

Caro amico,

nella prassi attuale la penitenza imposta dal confessore ha per lo più un valore simbolico e non basta per espiare la pena dovuta ai peccati, specialmente quando si tratta di colpe gravi. Essa va compiuta integralmente e, poiché è parte del Sacramento, riceve maggiore virtù dai meriti della Passione di Gesù Cristo.

Tuttavia è necessario procurare di supplire con penitenze volontarie e accettando con sottomissione e amore quelle che il Signore ci invia, o permette, per la nostra purificazione. In questo modo si comprende come la pratica della penitenza faccia parte della vita cristiana ordinaria.

Vostro Padre Livio

Giovedì, 31 Ottobre 2024

La penitenza: un elemento essenziale della Confessione

Caro amico,
per quale motivo il Battesimo rimette tutta la pena dovuta ai peccati, mentre l’assoluzione ne rimette solo una parte da scontarsi in questo mondo o in purgatorio?

La ragione è da ricercare nel fatto che “i peccati commessi dopo il Battesimo sono assai più gravi, essendo commessi con maggior cognizione e ingratitudine ai benefici di Dio, e anche perché l’obbligo di soddisfarli sia freno a non ricadere nel peccato” (Catechismo di S. Pio X, 781).

Si tratta di argomentazioni che dimostrano quanto la penitenza o soddisfazione sia un elemento essenziale della Confessione e che al riguardo è necessaria una maggiore serietà sia da parte del confessore come da quella del penitente.

Vostro Padre Livio

Mercoledì, 30 Ottobre 2024

La diversità tra il sacramento della Riconciliazione e quello del Battesimo

Caro amico,

la necessità della penitenza mette in evidenza la diversità del sacramento della Riconciliazione da quello del Battesimo.

Infatti nel Battesimo viene rimessa non solo la colpa originale ed eventuali peccati personali, ma anche tutta la pena ad essi dovuta.

Un adulto che morisse subito dopo il Battesimo andrebbe immediatamente in paradiso, senza scontare delle pene in purgatorio.

Vostro Padre Livio

Martedì, 29 Ottobre 2024

Il dolore dei peccati e l’amore per il Crocifisso

Caro amico,

le opere penitenziali non salvano e non purificano se non unite alla croce di Cristo che  le eleva nella dimensione soprannaturale.

La loro motivazione profonda deve quindi essere il dolore dei peccati e l’amore per il Crocifisso.

Senza questa umile partecipazione alla croce, anche le penitenze più austere risulterebbero sterili e persino pericolose.

Vostro Padre Livio

Lunedì, 28 Ottobre 2024

La penitenza

Caro amico,

la penitenza ci permette “di diventare coeredi di Cristo risorto, dal momento che partecipiamo alle sue sofferenze“ (Catechismo C. C. 1460). In questa prospettiva la penitenza fa parte della corrispondenza alla grazia del sacramento e la fa fruttificare per la vita eterna.

“Questa soddisfazione, che compiamo per i nostri peccati, non è talmente nostra da non esistere per mezzo di Gesù Cristo: noi, infatti, che non possiamo nulla da noi stessi, col suo aiuto “possiamo tutto in colui che ci dà la forza” (Fil 4,13).

Quando l’uomo non ha di che gloriarsi; ma ogni nostro vanto è riposto in Cristo…. in cui offriamo soddisfazione, facendo opere degne della conversione, che da lui traggono il loro valore, da lui sono offerte al Padre e grazie a lui sono accettate dal Padre” (Concilio di Trento, Sess. 14).

Vostro Padre Livio

Sabato, 26 Ottobre 2024

L’opera della redenzione

Caro amico,
non vi deve essere nessun dubbio sul fatto che Gesù Cristo abbia già espiato per i nostri peccati una volta per tutte (Rm 3,25; 1 Gv 2,1-2).

Ne consegue che “noi, da noi stessi, non possiamo soddisfare a Dio” (Catechismo di S. Pio X, 782).

Tuttavia la Divina Sapienza ha disposto che ci debba essere la nostra personale cooperazione all’opera della redenzione. Perciò ci è possibile espiare per i nostri peccati “con l’unirci a Gesù Cristo, che col merito della sua passione e morte dà valore alle nostre azioni” (ib).

Vostro Padre Livio

Venerdì, 25 Ottobre 2024

La penitenza del penitente

Caro amico,

per quale motivo il penitente, dopo l’assoluzione del sacerdote, deve fare la penitenza? Si tratta non solo della penitenza che il confessore gli prescrive, ma anche di quella che lui stesso deve compiere di sua iniziativa.

La penitenza viene imposta perché, dopo l’assoluzione sacramentale, che rimette i peccati e la pena eterna (nel caso che siano mortali), resta una pena temporale da espiare in questo mondo o in purgatorio.

Vostro Padre Livio

Giovedì, 24 Ottobre 2024

La penitenza: elemento costitutivo del sacramento della Confessione

Caro amico,

nella prassi antica la penitenza costituiva un elemento particolarmente impegnativo del sacramento della riconciliazione ed era rigorosamente disciplinata dalla Chiesa con modalità rituali che, per i peccati più gravi, erano pubbliche.

Successivamente la penitenza è divenuta una pratica privata, ma non per questo ha perso la sua importanza come elemento costitutivo del sacramento.

Oggi tuttavia ha bisogno di un approfondimento teologico al fine di metterne in evidenza il valore permanente per il cammino di perfezione.

Vostro Padre Livio